" كلّ نفس ذائقة الموت... يعني كلّما في هذا الدنيا فات وصفته هلك إلّا الله عزّوجلّ"
ASSALAMU'ALAIKUM AND VERY GOOD DAYS...
بسم الله الرحمن الرحيم...
Monday, January 25, 2010
DINAR EMAS ANTARABANGSA
Membolehkan untuk peluasan perdagangan antarabangsa dan menolak spekulasi dalam mata wang
Pendahuluan:
Malaysia menggunakan dinar emas Islam dengan pertengahan tahun 2003 di bidang perdagangan luar negeri dengan beberapa negara, bukan dolar AS, dalam langkah yang dirancang untuk membuat satu mata wang, dinar untuk pertukaran perdagangan di antara negara-negara Islam. Akhbar Sarawak dan menggambarkan langkah ini sebagai (bom tunai Islam), mendakwa bahawa mereka lebih mematikan daripada bom atom, yang jika berjaya akan mengakibatkan merosakkan kawalan dolar AS dan timah di hujung arena kewangan global.
Apa yang penting dalam dinar emas yang diterima pakai oleh Perdana Menteri Malaysia Mahathir Mohamad d. bahawa itu mencerminkan kod panggilan anda sejarah Islam dan pembangunan selaras dengan perkembangan ekonomi global, dan merujuk pada kemampuan untuk menemukan Islam alternatif, khususnya dalam konteks panggilan untuk memboikot segala hal Amerika, daripada komoditi dan bahkan dolar.
Dibaca dalam fail ini kisah tentang dinar dan kembali semula lagi, dan keuntungan daripada negara-negara Islam dan bagaimana mengatasinya.
D. Mohamed Sharif Bashir
Guru Besar Ekonomi di Universiti Petra - Malaysia
Secara historis, dinar dan dolar dominasi
Sebelum kita menghadap dolar dan dunia didominasi oleh warisan Muslim dalam penggunaan wang kepada Empayar Uthmaniyyah, itu digunakan selama kehidupan Nabi saw syiling di Sasanian Byzantine dan dirham perak.
Selama masa pemerintahan Khalifah Umar bin Al-Khattab ra dengan dia dan menaruh tanda pada mata wang Negara Islam, walaupun tetap mempertahankan nama nama mint dan tarikh terukir pada syiling Rom, dan dengan mengalikan dirham perak dalam perjalanan dalam sepak bola, dan standard Alnkadin atas dasar perak 1,43 dirham per dinar emas, Selain menambah kata-kata Muslim, seperti: "Segala puji bagi Allah, Muhammad adalah utusan Allah, tidak ada Tuhan selain Allah."
Ketika nyata Khalifah Othman bin Affan ra dengan dia Dirham Sasanian inskripsi tentang kata-kata "Allahu Akbar, nama Allah." The pengantarabangsaan wang di Byzantine tempoh, bahkan memuat Islam pertama Abdul Malik bin Marwan di kekhalifahan Umaiyyah (65-86 H / 684-705 M) memerintahkan mogok syiling Islam murni; tempat al-Hajjaj bin Yusuf al-Tsaqafi untuk Khalifah Abdul Malik pada tahun 66 H. mengalahkan Islam pertama dirham dari perak murni bertuliskan kata-kata Tauhid, "tiada Tuhan selain Allah tiada sekutu sendirian dengan dia."
Pada tahun 73 H / 692 M, ia mulai Abdul Malik bin Marwan dalam muat Arabisasi daripada agensi-agensi dan sistem di negeri ditakluk oleh kaum Muslim, dan selesai pada 77 AH oleh darab daripada dinar emas, dan merupakan yang pertama Islam sepenuhnya syiling emas murni Jangan upload foto atau nama-nama penguasa non-Muslim, dan mengungkapkan ayat-ayat Al-Quran tertulis di dinar emas sebagai asas iman Islam. Dia menulis di tengah Perkataan yang dicetak daripada Tauhid, "tiada Tuhan selain Allah sendiri tanpa pasangan," dan tambahkan nama Pasifik daripada Nabi, damai untuk menjadi sebahagian daripada setiap pertobatan dalam bentuk slogan: "Muhammad Rasul Allah yang dihantar dengan penggunaan dan agama kebenaran untuk menyatakan itu atas segala agama," Seperti kata-kata itu di belakang bahagian tengah Al-Ikhlas "Allah adalah satu Allah Samad dilahirkan telah lahir."
Telah dikekalkan dalam bentuk dinar emas sepanjang tempoh Islam ke masa kekhalifahan Islam Uthmaniyyah yang telah disampaikan daripada dinar emas dan dirham perak Islam.
Hegemoni dolar:
Sejak awal abad kesembilan belas hingga awal Perang Dunia Pertama, di London stabil global adalah mata wang antarabangsa, dan dengan demikian pusat graviti untuk perdagangan dan kiriman wang antarabangsa, kerana United dinikmati dengan emas mereka juga menduduki banyak wilayah di dunia. Mengikut piawaian emas, mata wang utama saat ini termasuk yang berikut:
1 £ sterling: Undian ini undian berdasarkan berat (7.988) gram emas, dimana menduduki tempat pertama di antara mata wang perdagangan dunia meningkat sebanyak 21% daripada jumlah bayaran dalam perdagangan antarabangsa.
Franc Perancis 2: nilai yang ditetapkan daripada berat (322,58) mg emas, dan kedudukan kedua dengan 8% daripada perdagangan antarabangsa.
3 deutschmark: Undian ini undian berdasarkan berat (398,2) mg emas, tidak menandakan memainkan peranan penting dalam perdagangan antarabangsa.
4 Rubel Rusia: nilai yang ditetapkan berat (744) mg emas, Rubel tidak memainkan peranan di luar batas empayar Tsar.
5 U. S. Dollar: Setelah banyak perubahan-perubahan, menetapkan nilai berat badan (1,5) gram emas, tanpa peranan di peringkat global, kerana tidak adanya bank sentral (U. S. menubuhkan Federal Reserve Bank pada tahun 1913).
Ketika pembicaraan mulai (Bretton Woods) pada tahun 1944 di bawah naungan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk membangunkan suatu rancangan sistem kewangan antarabangsa, United dicadangkan di bibir seorang ahli ekonomi terkenal yang berfungsi sebagai "Keynes" untuk menetapkan sistem kewangan antarabangsa dihubungkan dengan jawatankuasa antarabangsa mempunyai hak untuk mengawasi kestabilan kadar pertukaran (Kesatuan pembayaran antarabangsa), tetapi desakan delegasi Amerika Syarikat untuk membuat hak untuk mengawasi Bank Sentral Amerika Syarikat. Dolar stabil kemudian menjadi satu-satunya kritik yang dapat berfungsi sebagai alat untuk beralih kepada emas, dan harga (35) dolar per ons emas.
Tapi di tahun enam puluhan mengurangkan baki satu dolar emas daripada 100% hingga kurang daripada 20% sebagai ekonomi AS memukul defisit yang besar, dan penurunan dalam neraca pembayaran, dan neraca perdagangan dengan banyak negara. Upaya Amerika untuk menyimpan dolar dan bertanya kepada cawangan-cawangan bank-bank Amerika di luar AS untuk memindahkan pemilikan dolar ke dalam Bahasa Latin, sehingga dapat mengurangkan muat penggantian dolar dengan emas, pada waktu itu ketika semua dari Perancis dan Inggeris untuk menggantikan operasi miliaran dolar dalam bentuk emas, untuk dump U. S. treasuries daripada saham emas, hingga tahun 1968; sebagai dollar terjadi pada krisis kronik; yang memaksa Presiden Nixon U. S. mengeluarkan keputusan pada Ogos 15, 1971 menghampakan beralih kepada dolar dengan emas, dan sekatan eksport intervensi luaran oleh Amerika Syarikat 10%; Sebagai hasilnya, prosedur untuk gelombang protes di seluruh dunia, dan bank menutup pintu, dan berhenti institusi kewangan dan pasaran saham bekerja.
Tapi keputusan ini telah berlaku, mengubah dunia menjadi sebuah tahap baru dalam tunai adalah tahap dolar dominasi, dan penghapusan gedung di peringkat dasar emas, dimana emas telah menjadi sekadar komoditi seperti yang lain barang-barang komersial, dan menyelesaikan kes ini kerana dolar adalah mata wang asas, dan menunjukkan berdasarkan kadar pertukaran Ini menjadi transaksi kewangan dan pergerakan bursa saham dan perdagangan, dan evaluasi kadar pertukaran mata wang negara lain berkaitan dengan dolar, diikuti oleh harga minyak dan harga emas di pasaran bebas.
Kembalinya dinar emas dari Malaysia
Gagasan dinar emas Islam Malaysia akan mengeluarkan kepada Profesor Umar Ibrahim Vadillo, Presiden Mint dan pengasas mata wang Islam dinar e-syarikat di Dubai, dan pengasas ditempatkan Pertubuhan Antarabangsa yang ditubuhkan pada 1983 di South Afrika, dan telah menyebar luas di Afrika Selatan dan Eropah. Pertubuhan ditempatkan percaya bahawa kesatuan dunia Islam tidak boleh dicapai hanya melalui CES.
Dia menyoroti projek-projek integrasi ekonomi anda cari oleh pertubuhan adalah Pasar Bersama Islam adalah mata wang bersama Islam dinar emas, yang telah digunakan di antara para ahli Pertubuhan Al-Murabitun, dan berharap untuk memecahkan dinar emas Islam menggantikan US dolar, yang mendominasi sebagai mata wang utama di dunia.
Dr Umar Vadillo Ideanya: bahawa sistem dinar emas yang bertujuan mengurangkan dominasi dolar AS dan kembali menggunakan emas sebagai mata wang antarabangsa di dunia instead; kerana harga mata wang kertas terus menerus fluktuasi, bukan emas, yang memegang nilai dan harga melalui mempunyai logam mulia.
Peraturan-Peraturan kerajaan Islam untuk mengadopsi sebuah rencana yang mempertahankan emas di sebuah rumah ataupun kliring bank Pusat, untuk menjadi eksploitasi emas ini adalah dalam penyelesaian akaun perdagangan antara kerajaan daripada penggunaan pasaran matawang asing dan agensi-agensi kewangan Barat.
Telah merilis Islam pertama pada tahun 1992 dinar emas, dan berat 4,25 gram emas 22 karat, dan pada bulan November 2001 adalah menyediakan pelbagai Iraq dinar, emas beratnya 4,25 gram emas 22-karat.
Juga mengangkat satu set beban dirham perak 3 gram perak murni, untuk tujuan perdagangan di Emiriah Arab Bersatu, dalam kerja sama antara lembaga-lembaga Group: mint Islam mata wang sebagai penerbit, dan Emirates, yang memuat Gold Mint; Rostamani Group dan Exchange bahawa anda mempromosikan peredaran dinar dan diganti, sementara Bank Pusat UEA menyediakan kemudahan teknikal dan undang-undang yang dicetak semula syiling dan persetujuan daripada peredaran.
E-dinar
Telah berkembang gagasan tentang dinar pada tahun 1997 untuk ditempatkan dalam konteks sebuah bank dengan melancarkan apa yang disebut e-dinar, sebuah sistem yang digunakan oleh pertukaran emas sebagai wang melalui transaksi yang dilakukan melalui Internet.
The e-dinar adalah untuk mengembangkan ide yang sama syiling emas, sehingga anda boleh membayar sejumlah wang dan mendapatkan kad emas setara dengan nilai dibayar dan digunakan dalam berbelanja. Diharapkan untuk mengembangkan langkah-langkah praktikal untuk membina rangkaian yang terdiri daripada 25 pasaran komersil dibiayai melalui pinjaman-mel, sistem pinjaman sesuai dengan peruntukan undang-undang Islam adalah melalui internet, dan membuat tetapan untuk Kuala Lumpur, tempat pasaran pengurusan rangkaian.
Menurut syarikat (yakni BD) Ltd, yang berpusat di Malaysia pulau Labuan berasaskan: elektronik volume transaksi dalam dinar emas Islam melalui internet kini mencapai setara dengan empat tan emas, dan peratusan pelanggan tumbuh 10% per bulan.
Bilangan pelanggan melalui e-dinar (KD Aku dot com) yang dilancarkan di Internet pada tahun 1999 selepas hampir tujuh tahun SEC dinar emas Islam mencapai sekitar 600 ribu, dan nombor itu dua kali ganda setiap tahun atau lebih.
Syarikat ini saat ini tersenarai di banyak negara di dunia secara langsung sekitar 100 ribu dinar emas Islam dan 250 ribu dirham perak itu dicetak oleh syarikat, berharap dapat diselesaikan pada tahap di mana dolar AS untuk menyelesaikan akaun perdagangan antara negara-negara Islam dengan penduduk sekitar 1,3 bilion orang.
Mahathir mengadopsi ide
Setelah bertemu Profesor, "Umar Ibrahim Vadillo," ide tentang e-dinar, pada bulan Januari 2001 dengan Dr "Mahathir Mohamad" Perdana Menteri Malaysia, yang membenarkan adopsi idea, menyatakan bahawa Malaysia adalah dinar emas Islam akan digunakan di bidang perdagangan luar negeri daripada dolar AS, sementara ringgit Malaysia akan terus (mata wang nasional) yang digunakan dalam urus niaga tempatan.
Dia d. Mahathir keinginan yang kuat untuk memenuhi impian Islam sebagai mata wang dinar untuk negara-negara Islam, dan bahawa negaranya akan tekan maju dengan projek ini, dan bahawa sebagai pangkalan praktikal untuk pembentukan blok perdagangan Islam, dengan mata wang tunggal, sistem pembayaran elektronik umum, dan pasaran perdagangan bersama, kewangan Islam dan pelaburan. Hal ini akan membolehkan Gold Dinar Malaysia untuk menjadi negara keenam selepas Sepanyol dan Selatan Afrika, UAE, Indonesia dan Singapura sebagai repositori emas di dunia.
Malaysia akan mula dengan pertengahan tahun 2003 melalui penggunaan dinar emas sebagai perantara untuk perdagangan dengan negara-negara Islam.
Malaysia telah melakukan pembicaraan bilateral dengan sejumlah negara-negara Islam dengan pandangan untuk mengadopsi dinar Islam sebagai alat pembayaran dalam perdagangan dua hala tatacara, dan antara negara-negara ini Bahrain, Libya, Maghribi dan Iran.
Bagaimana menangani dua hala mahupun secara kolektif, JD
Dinar emas akan digunakan, pada awalnya, untuk menyelesaikan perdagangan berdasarkan tatacara pembayaran dua hala. Kemudian dipindahkan ke tatacara pembayaran pelbagai hala. Berikut ini adalah pernyataan bahawa:
Tetapan bayaran dua hala:
Kesepakatan komersial yang ada antara kedua negara - kemungkinan untuk Malaysia dan Arab Saudi - dan mengarah pada penyelesaian pertukaran komersial akan diselesaikan setiap 3 bulan berdasarkan kurs dinar emas pada saat eksport atau import.
Bank pusat untuk menyelesaikan bayaran pengeksport dan pengimport membayar dalam mata wang tempatan istilah untuk Malaysia pengeksport Balringit malaysia pada tarikh jatuh tempo eksport, berdasarkan peringkat ringgit terhadap dinar emas pada masa eksport. Sementara pengimport akan membayar nilai import dari Bank Sentral Malaysia Balrngit. Demikian pula, Bank Pusat Saudi akan bekerja untuk pembekal, pengeksport dan Saudi. Pada akhir sesi tiga bulan, kita mendapati bahawa jumlah eksport dari Malaysia ke Arab Saudi adalah 2 juta dinar emas dan jumlah eksport Arab Saudi ke Malaysia adalah KD 1,8 juta, sehingga bank sentral Saudi akan membayar Bank Pusat Malaysia 0,2 juta dinar emas, yang akan menjadi bayaran aktual yang akan dipindahkan dari akaun Saudi sandaran emas bank Pusat kepada Bank of England's 0,2 juta ons emas untuk akaun emas dari Bank Pusat Malaysia.
Yang penting bahawa, di bawah mekanisme, jumlah yang relatif kecil diperkirakan mencapai 0,2 juta dinar emas mampu menyokong transaksi total $ 3,8 juta dinar emas.
Dengan kata lain: "Transaksi ini akan meningkatkan keberkesanan perdagangan berasaskan dinar emas, berbanding dengan di bawah dolar perdagangan kadar pertukaran di mana tidak diperlukan jika anda menggunakan dinar emas dan kehadiran besar sandaran mata wang asing untuk perdagangan luar negeri operasi.
Tetapan pembayaran pelbagai hala
Mekanisma tatacara pembayaran pelbagai hala mirip dengan tatacara bayaran dua hala, tetapi membolehkan penyertaan yang lebih luas daripada beberapa negara untuk menerangkan keberkesanan tatacara pelbagai hala, anggaplah bahawa ada tiga negara: Malaysia, Arab Saudi dan Mesir, yang dikumpulkan oleh tatacara perdagangan, mari kita anggap bahawa kelantangan perdagangan antara Malaysia dan Saudi Arabia, Mesir 10,7 juta dinar emas seperti yang diilustrasikan dalam jadual berikut:
Islamic dinar emas - mn
Total yang dikeluarkan
Mesir
Arab Saudi
Malaysia
Eksport ke
3,5
1,5
2,0
X
Malaysia
3,8
2,0
X
1,8
Arab Saudi
3,4
X
1,7
1,7
Mesir
10,7
3,5
3,7
3,5
Total mengandungi
Menurut jadwal, kita akan mendapati bahawa hanya diperlukan bayaran (bersih bayaran) bayaran adalah perbezaan antara Arab Saudi dan Mesir $ 0.1 million dinar emas, tapi nilai jumlah perdagangan antara ketiga negara adalah 10,7 juta dinar emas seperti dalam jadual berikut:
Islamic dinar emas) mn)
Net bayaran
Ward
Oleh
Menyatakan
0,0
3,5
3,5
Malaysia
0,7
3,7
3,8
Arab Saudi
-0,1
3,5
3,4
Mesir
Manfaat daripada dinar emas bagi umat Islam
Keberhasilan dinar emas sebagai mata wang Islam bersepadu yang dicadangkan pada saiz permintaan oleh negara-negara yang ingin menghadapinya sebagai mata wang utama dalam perdagangan antarabangsa. Ada sejumlah manfaat yang boleh diperolehi daripada berurusan dalam mata wang, terutamanya:
- Salah satu manfaat daripada perdagangan melalui emas dinar, bahawa Amerika Syarikat tidak memerlukan devisa cadangan untuk menyelesaikan perdagangan, sehingga syiling dinar emas standard untuk memudahkan perdagangan antarabangsa dan meningkatkan saiz dan mengurangkan spekulasi dalam mata wang kertas yang mengakibatkan krisis mata wang Asia 1997.
- Kewujudan syarikat kewangan dan satu di dunia Islam akan meningkatkan kadar pertukaran perdagangan di antara negara-negara Islam, dan memberikan sumbangan terhadap pertumbuhan ekonomi jika keadaan yang diperlukan bagi kejayaan dinar emas Islam.
- Keuntungan daripada dinar, yang akan membuat harga emas ditentukan oleh harga emas yang akan menghilangkan risiko spekulasi mengenai; bahawa kerana emas adalah mata wang itu sendiri bukanlah sebuah ikatan ketika janji bayaran, tapi komoditi yang berharga, dan tidak membawa apa pun kesan inflasi. Telah menemukan banyak kajian bahawa harga emas melalui beberapa abad selalu stabil, tidak seperti mata wang kertas yang berbeza.
Ini juga akan menyumbang terhadap pengurangan kos pertukaran mata wang, dan boleh memperluaskan perdagangan dunia sudah; sebagai untuk mengurangkan kos melakukan perniagaan dengan hakisan perlunya langkah-langkah dalam amalan.
Kewangan satu unit, baik sebagai pengganti mata wang tempatan atau ke samping akan menyebabkan transformasi surplus dana ke Amerika Syarikat defisit fiskal, dan memperkuat Pusat Islam Dunia blok perdagangan dan blok-blok ekonomi tunggal dan kumpulan ekonomi antarabangsa.
DINAR EMAS ELAK RIBA
Monday, August 6, 2007
Majlis Dinar Antarabangsa
Penubuhan Majlis Dinar Antarabangsa (MDA) telah dicadangkan untuk penyelarasan dan pemantauan kempen informasi dinar emas di peringkat global. Matlamat utama penubuhannya adalah bagi menyebarluaskan mekanisme dinar emas meliputi pelbagai aspek seperti penyelidikan, dana tabungan, pendidikan dan lain-lain bidang kritikal.
Keahlian MDA ini dicadangkan supaya dipilih di kalangan negara-negara OIC, para ahli akademik, para penyelidik, penggubal dasar serta pihak yang mempunyai pengetahuan dan kemahiran berkenaan dinar emas. Dengan kombinasi ini diharap MDA dapat mengintergrasikan idea-idea baru untuk diterjemahkan kepada realiti dengan beberapa pendekatan terkini dan menarik.
Antara matlamat utamanya ialah mendidik masyarakat secara berterusan berkenaan keistimewaan dinar emas terutama kepada masyarakat peniaga dan penggubal dasar. Pendekatan ini dapat dilihat apabila dinar emas dijadikan agenda utama dalam polisi sesebuah negara. Usaha ini pula boleh disokong dan dilaksanakan oleh masyarakat pengguna dan peniaga yang manfaatnya akan dinikmati bersama seperti gejala penyusutanilai matawang, riba, spekulasi dan banyak lagi.
Selain dari itu, MDA turut boleh membuat kajian berkenaan pelaksanaan bayaran dinar emas dalam sistem kewangan semasa. Hasil kajian akan membolehkan MDA mengesan kelopongan yang berlaku untuk diperhalusi sebelum sistem sebenar dilaksanakan sepenuhnya. Misalannya kesesuaian, kestabilan nilai, formula, tempoh penjelasan dan lain-lain kemungkinan sewajarnya dibuat memandangkan harga dinar emas tertakluk kepada harga pasaran semasa. Dengan ini akan menarik minat serta keyakinan masyarakat terhadap aplikasi dinar emas sebagai perantaraan dagangan antarabangsa. Di samping itu, secara tidak langsung masyarakat akan dapat membuat perbandingan ketara di antara keistimewaan dinar emas dengan matawang semasa.
Dengan tujuan memantapkan lagi rangkaian dinar emas, MDA boleh mengorak langkah drastik dengan mempertingkatkan keahlian di peringkat global sebagai nadi penggerak menyebarluaskan agenda dinar emas di seluruh pelosok dunia. Kempen kesedaran perlu dibuat secara konsisten bagi mengubah persepsi masyarakat terhadap dinar emas ke arah yang lebih positif serta kompetitif. Langkah ini diharap dapat merealisasikan dinar emas sebagai alat perantaraan dagangan urusniaga global. Keadaan ini turut menyuburkan keadilan sejagat terhadap penindasan riba menerusi aplikasi matawang konvensional.
Kesimpulannya ialah satu badan antarabangsa perlu diwujudkan dalam usaha memantapkan pemahaman masyarakat dunia terhadap keistimewaan dinar emas sebagai alat penjelasan urusniaga dagangan global.
Posted by adiputra676 at 10:03 AM 1 comments
Ekonomi Dinar Emas : Pelan Induk Ummah
Pelan Induk Ummah berkenaan ekonomi dinar emas telah dirangka sebagai teras kesinambungan perantaraan ekonomi global. Satu persidangan antarabangsa anjuran Marslio International telah dilangsungkan pada 24 sehingga 25 Julai 2007 di PWTC.
Matlamat utama persidangan adalah untuk mempromosikan dinar emas sebagai penyelesaian praktikal ekonomi terutamanya krisis ekonomi semasa yang berpunca dari pengaruh penggunaan matawang fiat. Persidangan ini telah dihadiri oleh tokoh pemikir Islam seperti Umar Ibrahim Vadillo, Sheikh Imran Hoessin, Tarek Dimany dan perintis dinar emas di Malaysia iaitu Tun Dr Mahathir Mohamad yang tidak ketinggalan menyampaikan ucaptama.
Dinar Emas yang terkenal dengan nilai intrinsik dan bersifat stabil terhadap aktiviti spekulasi dan manipulasi telah disyorkan supaya dikembalikan peranannya pada masa kini. Justeru beberapa pihak telah digesa supaya mengambil langkah sewajarnya bagi tujuan tersebut sebagaimana berikut.
Bank Negara Malaysia dicadangkan supaya meneliti penggunaan Dinar Emas sebagai penjelasan dagangan pelbagai hala di kalangan negara-negara peserta meliputi sistem penyelesaian kredit. Masyarakat pula perlu disediakan alternatif cara pembayaran sama ada dalam dinar atau ringgit sebagaimana pilihan konvensional dan perbankan Islam. Kaedah ini secara tidak langsung akan memberi kesempatan kepada masyarakat bagi menilai kelebihan dinar emas berbanding wang fiat.
Dewan Perniagaan pula digesa supaya mengalakkan pengunaan dinar emas di kalangan ahli seperti menyelesaikan pembayaran berkonsepkan sistem barter yang berteraskan dinar emas dengan kaedah yang terbaik. Pelaksanaannya tidak hanya terbatas dalam negara sahaja malahan boleh diperpanjangkan ke peringkat antarabangsa seperti Timur Tengah, Asia Barat, Negeri China dan rakan dagangan yang lain. Dengan ini rangkaian dewan perniagaan dunia dapat diwujudkan dan seterusnya akan membentuk jaringan dinar emas secara global.
Majlis Agama Islam Negeri seharusnya mengutama serta mengalakkan pembayaran mas kahwin dan zakat dalam bentuk dinar emas. Memandangkan dinar emas adalah urusan ekonomi Islam maka Majlis Agama Islam Negeri sewajarnya melopori usaha ini dengan mengadakan kempen berkenaan keistimewaannya serta menerangkan bahawa pendekatan ini menjamin keadilan dan kemakmuran untuk semua lapisan termasuk golongan bukan Islam.
Sistem bersepadu Al-Rahnu atau gadaian emas perlu diperluaskan pelaksanaannya dengan mendapat sokongan serta penyertaan semua pihak termasuk kerajaan, pengubal dasar, masyarakat peniaga dan ahli akademik dalam usaha mengangkat dinar emas sebagai satu jalan penyelesaian masalah sistem kewangan dunia sedia ada. Kewujudan sistem ini perlu dikaji dari pelbagai aspek bagi memperkukuhkan pegangan emas di kalangan masyarakat dalam negara. Peningkatan pegangan emas ini akan membantu negara apabila berdepan krisis ekonomi kelak.
Di peringkat antarabangsa satu badan kerjasama perlu ditubuhkan bagi mencari formula mempopularkan dinar emas sebagai alat perantaraan terbaik dalam pelbagai bidang seperti penyelidikan, dana tabungan, pendidikan, ekonomi dan seumpamanya supaya mekanisma aplikasi dinar emas dapat dimanfaatkan lebih ramai lagi peserta. Badan antarabangsa ini boleh terdiri daripada pelbagai badan seperti politik, NGO atau lain-lain pertubuhan berdaftar dengan mengaplikasikan dinar emas sebagai alat perantaraan dalam urusan masing-masing seperti yuran tahunan dan seumpamanya.
Dengan terlaksana langkah di atas, diharap aplikasi dinar emas akan mendapat tempat pelbagai lapisan masyarakat dunia dan seterusnya menjadi perantaraan penting dalam urusan perniagaan global.
Posted by adiputra676 at 10:00 AM 0 comments
Tuesday, May 15, 2007
Harga Emas Jatuh 2.6%
Tarikh : 15/05/2007
Masa : 3:50 petang
Harga Belian : RM 281.0739646
Harga Jualan : RM 336.5058267
Posted by syarifuden at 2:34 PM 0 comments
Labels: Analisis Harga Dinar Emas, Berita Emas
Monday, May 14, 2007
Pertanda Harga Dinar Emas Meningkat.
Tarikh : 14/05/2007
Harga Jualan : RM 338.8176766
Tarikh : 11/05/2007
Harga Jualan : RM 335.6627528
Posted by syarifuden at 3:04 PM 1 comments
Labels: Analisis Harga Dinar Emas
Friday, May 11, 2007
Matawang Dolar Kukuh , Harga Emas Merundum
• Federal Reserve;
• Bank of England dan;
• European Central Bank.
Harga Emas kemungkinan akan naik semula selepas pelabur mengambil keuntungan daripada kenaikan matawang dolar.Pelabur akan mula membeli semula emas untuk simpanan yang lebih kukuh.
HASSAN AL-BANA
Hassan Al-Banna lahir di Mahmudiyah, Mesir pada tahun 1906, keluarga sederhana dan ayahnya bekerja sebagai rasmi, dan tampaknya bahawa bahan-bahan kepimpinan dan kepimpinan yang sedia untuk dia, di sekolah menengah Rashad adalah unik di antara rakan-rakannya, dan calon untuk kedudukan-kedudukan kepimpinan di antara mereka, jadi itu, ketika tenang, "Umum etika moral" ditandatangani dipilih oleh rakan-rakannya untuk menjadi Pengerusi Lembaga Pengarah daripada Majlis.
Namun, bahawa Umum tidak memenuhi rasa ingin tahu sekolah yang timbul, dan rakan-rakan penggemar, Volfoa masyarakat lain di luar sekolah mereka, yang disebut-nya "Masyarakat untuk Pencegahan tabu" dan berasal dari namanya, bekerja untuk mencapainya dengan segala cara, ini adalah cara mereka menghantar surat untuk masing-masing hingga Umum berita mereka bahawa mereka melakukan dosa, atau untuk Aihassanon ibadah.
Ini kemudiannya berkembang gagasan di kepalanya selepas beliau menghadiri Damanhour guru sekolah, dan ia menulis "Jeneral Alhsafip amal" yang telah bekerja di dua bidang yang penting:
* I: panggilan untuk moralitas, dan untuk melawan kejahatan dan tabu lazim.
* II: menentang para mubaligh yang telah dibawa pulang ke Mesir, Kristian di bawah janji telemedicine, pendidikan, bordir, dan penginapan pelajar
Setelah selesai sekolah dan guru, pergi ke Kaherah dan bergabung dengan House Science High School, berpartisipasi dalam Sidang moral Islam, dan satu-satunya persatuan di Kaherah pada waktu itu, dan secara teratur untuk mendengar ceramah, kerana menelusuri khotbah keagamaan yang disampaikan di masjid, kemudian beberapa saintis yang bekerja.
Dan profesor yang memuat Banna, adalah hubungan yang baik dengan mereka: dan ayahnya, Sheikh Ahmed Al-Banna, Sheikh Mohammed dan Abochoch Syaikh Zahran dan Syeikh Abd al-Wahhab Alhsafi Oboukmr dan Syeikh Musa Sheikh Ahmed Bedier, Sheikh Mohammed Abdel-Muttalib, dan lain-lain
Nampaknya idea Ikhwanul Muslimin ditubuhkan pada kepala Mathblort pertama House, seorang mahasiswa ilmu pengetahuan, ia menulis sebuah komposisi yang berjudul "Apa harapan anda dalam kehidupan setelah lulus," katanya di dalamnya: harapan terbesar selepas menyelesaikan studi saya harapan tertentu, dan berharap satu tahun.
Vacial: adalah kebahagiaan keluarga saya dan Qrapti Maasttat untuk melakukan itu.
Dan awam: panduan adalah menjadi tengara hari, aku menghabiskan awan dalam pendidikan anak-anak, dan menghabiskan malam di pendidikan orang tua tujuan agama mereka, dan sumber-sumber kebahagiaan kadang-kadang retorika dan perundingan, dan penulisnya dan menulis, dan menjelajah ketiga dan pelancongan
[Edit] keluarga
Hassan Al-Banna dari empat bersaudara, laki-laki,
* Abd al-Rahman al-Banna adalah generasi pertama kepemimpinan Ikhwanul Muslimin dan merupakan ahli Pejabat bimbingan
* Ini adalah saudara-saudaranya Jamal al-Banna,
* Hassan al-Banna dan ayah enam putri (Q, Shan'a, harapan, ketenangan, halo, dan kematian) tewas dalam kemurnian hidupnya dan dua anak laki-laki, Ahmed Seif al-Islam dan Hossam Mohammed El-Din meninggal dalam hidupnya. [4]
* Nya ayah, Ahmad Abdul-Rahman al-Banna Watchmaker
[Edit] pendirian Ikhwanul Muslimin
Imej Imam Hasan Al-Banna orang-orang tercinta di tengah satu kunjungan ke sebuah desa di Mesir
Al-Banna menerima ijazah daripada Dar Al Uloom Tinggi pada tahun 1927 dan adalah yang pertama dibayar, dan diangkat Ismailiyah pangeran guru sekolah dasar.
Pada Mac 1928 kompak dengan enam anak-anak muda untuk pembentukan Ikhwanul Muslimin di Ismailiyah, Hafiz Abdul Hamid, Ahmad eksklusif, Fouad Ibrahim, Abdul Rahman sebagai Allah, Ismail Izz, Zaki dari Maghribi.
Perhatikan bahawa parti politik Mesir menolak ide Hassan Al-Banna dan menghalang peluasan ruang lingkup Ikhwanul Muslimin dan parti politik, parti Wafd (parti paling lazim pada masa itu) dan parti-Saadi. The Al-Banna telah berjuang pemilihan lebih daripada sekali Perkhidmatan Darb al-Ahmar di Kaherah dan merupakan status umum kumpulan, dan merupakan rumah bagi Amorbann kabupaten, tetapi tidak menang setiap saat daripada lahu, Azemlawh dalam setiap jabatan, termasuk setiausaha Ahmed kumpulan diabetes dan merupakan calon kelahiran Mahmudiya rumah
[Edit] pembunuhan
Mengumumkan Nukrashi (Perdana Menteri Mesir pada masa itu) pada malam hari Rabu Disember 8, 1948 keputusan untuk membubarkan Ikhwanul Muslimin, dan penyitaan hotel dan menangkap sebahagian besar para anggotanya, pada hari berikutnya dan mula kempen penangkapan, kejang-kejang. Dan mengapa mereka Prof Hassan Al-Banna untuk memasang sebuah kereta di mana beberapa tahanan dicegat oleh polis, berkata: Kami telah perintah penangkapan terhadap Syeikh Al-Banna.
Kemudian Kerajaan disita mobilnya, dan ditahan sopirnya, dan penarikan senjata tidak sah, dan menangkap dua bersaudara, yang menyertainya dalam gerakannya, dia telah menulis kepada pegawai untuk mengajukan senjata, dan tuntutan penjaga bersenjata yang membayar gaji, dan jika mereka tidak menanggapi hal itu menahan mereka bertanggungjawab atas pencerobohan terhadap hal itu.
Pada kelapan Sabtu malam, February 12, 1949 Mr Banna adalah pintu keluar daripada Pemuda Muslim Society, didampingi oleh Presiden Majlis untuk mengucapkan selamat tinggal dan telefon berdering di Majlis, Ketua semula untuk menjawab telefon, ia mendengar suara tembakan, pergi untuk melihat kawan, Mr Banna ditembak di bawah lengan tembakan itu berlari lutut di belakang kereta dengan si pembunuh, dan membawanya ke masa, nombor "9.979", yang kemudiannya dikenalpasti sebagai kenderaan rasmi daripada Amiralay Mahmoud Abdel-Majid Ketua Pengarah Siasatan Jenayah Jabatan Dalam Negeri seperti yang ditetapkan dalam sebuah buku nota jaksa penuntut umum pada tahun 1952.
Jangkitan yang tidak merbahaya, tetapi tetap tinggal selepas pasukan kohesif Banna kesedaran penuh, telah menginformasikan insiden kedua menyaksikan jumlah mobil, dan kemudian dipindahkan ke Qasr Al-Aini Rumah Sakit, menanggalkan pakaian sendiri. Word-Banna menghembuskan nafas terakhir pada kedua belas dan setengah selepas tengah malam, selepas empat setengah jam dari percubaan pembunuhan tidak tahu ayahnya dan keluarganya, insiden itu hanya selepas dua jam, dan kerajaan ingin menjaga tubuh di rumah sakit sampai mereka pergi ke pengebumian langsung, tetapi ayahnya membuat revolusi dan memberikan membolehkan tubuh untuk membawa pulang, dengan syarat bahawa pengkebumian adalah pukul sembilan pagi, dan tidak akan diadakan penghibur!.
Kewenangan menahan seorang lelaki yang cuba mendekati rumah masing-masing daripada Al-Banna keluar sebelum pengkebumian pengebumian ditanggung perempuan, kerana tidak ada orang lain daripada ayah, Makram Ebeid Pasha, yang tidak ditahan kerana kuasa Kristian, dan berada dalam hubungan persahabatan yang baik dengan Al-Banna.
Pada hari-hari awal revolusi 23 Julai Revolusi berkuasa semula penyiasatan tentang kematian Hassan Al-Banna itu ditangkap, dituduh dengan pembunuhan dan membawa mereka ke Kaherah, di mana Mahmp Jenyat dikeluarkan terhadap mereka, "peruntukan berat" pada Ogos 1954 di mana hakim mengatakan kalimat, "Keputusan pembunuhan telah diambil oleh kerajaan Saadia untuk membalas dendam belum membuktikan penglibatan dari istana, tetapi hakim mencatat bahawa muat mempunyai restu daripada istana, terdakwa pertama Ahmed Hussein Gad penghambaan ketujuh terdakwa, Mohamed Mahfouz kerja keras daripada lima belas tahun kelapan Alomerlai menuduh Mahmoud Abdel-Meguid kerja keras daripada lima belas tahun Muhammad Bakbashi Jagal menghabiskan tahun penjara pada pria dr senarai melepaskannya "[5], di samping pampasan kewangan dalam membayar besar sepuluh ribu pound sebagai pampasan kepada keluarga al-Banna [6], selepas insiden pada Disember 1954 yang dikeluarkan Mansheya pengampunan bagi semua terdakwa dalam kes pembunuhan Hassan al-Banna , dirilis beberapa bulan selepas pembunuh dihabiskan di penjara